📖 Volume 95 ✦ Volume 95 Hadith 66 / 147

Hadith 66

الحديث 5

📚 Bihar al-Anwar · Allamah al-Majlisi

﷽

جده أمير المؤمنين ع و في كتاب التذكرة ولد علي بن الحسين زين العابدين ع- سنة ثمان و ثلاثين و فيها كان قتل محمد بن أبي بكر بمصر
انتهى كلامه ملخصا في أحوال هذا اليوم و لم يورد شيئا من سوانح اليوم السادس عشر
و قال في أحوال اليوم السابع عشر في تاريخ المفيد و في اليوم السابع عشر من شهر ربيع الأول عند طلوع الفجر من يوم الجمعة في عام الفيل ولد سيدنا و مولانا رسول الله ص و هو يوم شريف عظيم البركة يستحب صيامه و الصدقة فيه و التطوع بالخيرات و إدخال المسار على أهل الإيمان
و في كتاب أسماء حجج الله ولد رسول الله ص- سابع عشرة ليلة من شهر ربيع الأول في عام الفيل و في كتاب المصباح و في اليوم السابع عشر من شهر ربيع الأول عند طلوع الفجر من يوم الجمعة في عام الفيل كان مولد سيدنا رسول الله ص
و في كتاب الحجة ولد رسول الله ص لاثنتي عشرة ليلة مضت من شهر ربيع الأول في عام الفيل يوم الجمعة مع الزوال و روي أيضا عند طلوع الفجر قبل أن يبعث بأربعين سنة و حملت به أمه في أيام التشريق عند الجمرة الوسطى
و في كتاب الدر الصحيح أنه ولد ع عند طلوع الفجر من يوم الجمعة السابع عشر من ربيع الأول بعد خمس و خمسين يوما من هلاك أصحاب الفيل و قال العامة يوم الإثنين الثامن أو العاشر من ربيع الأول لسبع بقين من ملك أنوشيروان و يقال في ملك هرمز بن أنوشيروان و ذكر الطبري أن مولده كان في الاثنتين و أربعين سنة من ملك أنوشيروان و هو الصحيح- لقوله ع‏ ولدت في زمن الملك العادل أنوشيروان. و وافق من شهر الروم العشرين من شباط
و في كتاب مواليد الأئمة ع ولد النبي ص لثلاث عشرة بقيت من شهر ربيع الأول في عام الفيل يوم الجمعة مع الزوال- و روي عند طلوع الفجر قبل المبعث بأربعين سنة و حملت به أمه في أيام التشريق عند الجمرة الوسطى و قيل ولد يوم الإثنين آخر النهار ثالث عشر ربيع الأول سنة ثمان و تسعمائة للإسكندر في شعب أبي طالب في ملك أنوشيروان
و في كتاب المناقب ولد مولانا جعفر بن محمد الصادق ع بالمدينة يوم الجمعة عند طلوع الفجر و يقال يوم الإثنين لثلاث عشرة ليلة بقيت من شهر ربيع الأول سنة ثلاث و ثمانين و قالوا سنة ست و ثمانين و في كتاب الكافي ولد سنة ثلاث و ثمانين و كذا في كتاب الإرشاد و كذا في كتاب عتيق و كذا في كتاب مواليد الأئمة و كذا في كتاب الدر و قيل يوم الإثنين سابع عشر ربيع الأول سنة ثلاث و ثمانين بالمدينة في ولاية عبد الملك بن مروان
و قال قدس سره في سوانح اليوم الثامن عشر من الشهر إنه قصة غدير خم كانت في اليوم الثامن عشر من ذي الحجة و هو يوم عيد الغدير و فيه نصب رسول الله ص عليا بالخلافة و في الثامن عشر من ذي الحجة أيضا من سنة خمس و ثلاثين من الهجرة قتل عثمان بن عفان بن الحكم بن أبي العاص بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي الأموي و هو أول خلفاء بني أمية
و في هذا اليوم بعينه بايع الناس أمير المؤمنين ع- صلوات الله عليه بعد عثمان و رجع الأمر إليه في الظاهر و الباطن و اتفقت الكافة عليه طوعا بالاختيار

✦ Traduction anglaise

wal in the year thirty-six, and it is said he-asws was born on the day of Thursday 18th Shaban, and it is said year thirty-eighth at Al Medina in the caliphate of his-asws grandfather-asws Amir Al Momineen-asws. And in the book ‘Al Tazkirah’, Ali Bin Al-Husayn Zayn Al Abideen-asws was born in the year thirty-eight, and in it Muhammad Bin Abu Bakr was killed at Egypt’. His speech ended summarising the situations of this day and he did not refer to anything from the incidents of the sixteenth day. In ‘Tareekh’ of Al Mufeed, it is stated that on the 17th of Rabbi Al Awwal, at the dawn of Friday, in the Year of the Elephant, our chief and our master, Rasool-Allah-saww was born, and it is a noble day, mighty of the Blessings. It is recommended to fast it and giving the charity in it, and the voluntary acts with the good deeds, and entering the cheerfulness upon the people of Eman. And in the book ‘Asmaa Hujajallah’ – Rasool-Allah-saww was born on the 17th night of the month of Rabbi Al Awwal in the year of the elephant. And in the book ‘Al Misbah’, and during the 17th day of the month of Rabbi Al Awwal, at the emergence of dawn on the day of Friday in the year of elephant was the birth of our chief Rasool-Allah-saww. And in ‘Kitab Al Hujjah’, Rasool-Allah-saww was born on the 12th night past from the month of Rabbi Al Awwal in the year of the elephant on the day of Friday at the midday; and in a report as well at the emergence of dawn before forty years before the Prophet-hood, and his-saww mother-as had conceived him-saww during the days of ‘Al Tashreeq’ (11th, 12th, and 13th of Zil Hijjah) in the year of the elephant on the day of Friday at midday; and it is reported as well, at the emergence of dawn forty years before the Prophet-hood, and his-saww mother had conceived him-saww during the days of ‘Al Tashreeq’ at the middle rock (of the three rocks). And in the book ‘Al Durr Al Saheeh’, he-saww was born at the emergence of dawn of the day of Friday 17th of Rabbi Al Awwal after fifty-five days after destruction of companions (army) of the elephants, and the general Muslims say it was the day of Monday the eights or the tenth of Rabbi Al Awwal of seven remaining from the king Anusheyrwan; and it is said during the rule of Hurmuz Bin Anusheyrwan, and Al Tabari mentioned that his-saww birth happened during the Monday and forty years from rule of the king Anusheyrwan, and it is the correct due to his-saww own words: ‘I-saww was born in the era of the just king Anusheyrwan’, and it coincided with the 20th February from the Roman months. And in ‘Kitab Mawaleed Al Aimma-asws’, the Prophet-saww was born on the 13 remaining from the month of Rabi Al Awwal in the year of the elephant on the day of Friday with the midday; and in a report, at the emergence of dawn forty years before the Prophet-hood, and his-saww mother conceived him-saww during the days of Al Tashreeq at the middle rock; and it is said he-saww was born on the day of Monday end of the day of 13th Rabbi Al Awwal in the year nine hundred and eight of Al Iskander in the cave of Abu Talib-as during the rule of Anusheyrwan. And in the book ‘Al Manaqib’, our master Ja’far Bin Muhammad Al-Sadiq-asws was born at Al Medina on the day of Friday at the emergence of dawn; and it is said on the day of Monday of 13th night remaining from the month of Rabbi Al Awwal of the years eighty-three; and they said the year eighty-six; and in the book ‘Al-Kafi’, he-asws was born in the year eighty-three. And like that is in ‘Kitab Al Irshad’, and like that in ‘Kitab Ateeq’, and like that in ‘Kitab Mawaleed Al Aimma-asws’, and like that is in the book ‘Al Durr’, and it is said on the day of Monday of 17th Rabbi Al Awwal of the year eighty-three at Al Medina in the government of Abdul Malik Bin Marwan. And he, may his soul be sanctified, said regarding occurrences of the 18th day of the months, the event of Ghadeer Khumm happened during the 18th day of Zil Hijjah, and it is a day of Eid Al Ghadeer, and in it Rasool-Allah-saww nominated Ali-asws for the caliphate, and in the 18th day of Zil Hijjah as well of the year thirty-five of the Hijrah Usman Bin Affan Bin Al Hakam Bin Abu Al Aas Bin A

N° hadith5
Volume95
Chapitre75
LivreBihar al-Anwar
AuteurAllamah al-Majlisi
💡 Noor IA

Comprendre ce hadith

Une lecture guidée pour relier les mots à ta vie.

📖

Résumé

Ce hadith t'invite à réfléchir, méditer, et tirer un enseignement applicable à ta vie.

🌿

Application

Relis-le lentement. Quelle phrase te touche le plus ? Note-la quelque part visible aujourd'hui.

🌍

Lien avec aujourd'hui

Chaque hadith est un miroir : il te renvoie une question que toi seul peux travailler.

✨ Cette lecture sera bientôt enrichie par Noor IA pour chaque hadith individuellement.